Kur'an Yurdu

Mürselat Süresi (Besairu’l Kur’an) Tefsiri

Mürselat Süresi (Besairu’l Kur’an) Tefsiri

Mürselat Süresi, ahireti, yani ölüm sonrası diriliş kıyamet ve ahiretin varlığı anlatılmaktadır.

Kıyamet ve ahiretin gerçeklerini ikrar ya da inkar eden kimselerin sonları hakkında bilgi verilmektedir.

Kasem Harfleri ile Yemin Etmek

Mürselat Süresinin ilk yedi ayetinde: “Yemin olsun, iyilik için birbiri peşinden gönderilenlere. Şiddetle eserek savurup atanlara (Hakikat) tohumlarını yaydıkça yayanlara (Hak ile batılı) birbirinden iyice ayıranlara (Allah’a yönelenleri) arıtmak, (kötüleri) sakındırmak için öğüt telkin edenlere ki, size vadd olunan şey muhakkak gerçekleşecek (Mürselat 1-7)” buyrulmaktadır

Birbiri ardınca gönderilenler“den maksat, rüzgardır. “Şiddetle esip koştukça koşanlara” ve “yaydıkça yayanlar“dan maksat da müfessirlerin görüşüne göre, yine rüzgardır. Çünkü rüzgarlar gökyüzünde bulutları Allah’ın isteği doğrultusunda yaymaktadırlar. “Böylece ayırdıkça ayıranlara, zikri getirenlere; mazeret ve uyarı için“. Bunlarla kasıt olunan meleklerdir. Çünkü melekler, Hak ile batılın, hidayet ile sapıklığın, helal ile haramın arasını ayıran Allah’ın emrini peygamberlere indirirler. Peygamberlere getirdikleri vahiyde, halkın mazeretini ortadan kaldıracak ve emre muhalefet ettikleri takdirde onları Allah’ın azabıyla uyaracak hususlar yer almaktadır. İnsanların ahirette Allah’a karşı kendilerini savunmak hususunda ortaya sürecekleri bir delilleri ve mazeretleri kalmasın diye onlara tebliğ edilmek üzere peygamberlere vahiy getirilir.

Sürenin başından beri kasem harfleriyle yemin edilen gerçek; kıyametin kopması, Sur’un üflenmesi, bedenlerin diriltilmesi, öncekilerin ve sonrakilerin bir yerde toplanması, her amel sahibinin ameli; hayır ise hayırla, şer ise şerle mükafatlandırılması hususunda vaat edilenlerin hepsi muhakkak ve mutlaka Rabb’in dilemesiyle gerçekleşecektir. “Size vaad edilen mutlaka olacaktır

Allah Teala, müşriklerin yalanlamakta oldukları ölüm sonrası dirilişin mutlaka vuku bulacağına yemin etmektedir. İlk yedi ayette kasem harfleriyle yemin edilmesi, Kur’an ve Hz. Muhammed’e (s.a.v) kıyamet hakkında verilen bilginin gerçek olduğuna, bunun yanı sıra kıyametin muhakkak vuku bulacağına dikkat çekmek içindir. Kıyametin gerçekleşmesinin delili, yeryüzünde hayret verici bir nizam kuran Kadir-i Mutlak (c.c)’ın bundan aciz olmadığıdır. Apaçık hikmete dayanan bu nizam, ahiretin muhakkak gerçekleşeceğine şehadet etmektedir. Çünkü hikmet sahibi olan Allah, hiç bir şeyi maksatsız ve abes yere yaratmaz. Eğer ahiret olmasaydı bütün kainat anlamsız olurdu.

Hesap Günü: Vay Haline O Gün Yalanlayanların

Bu ayetlerden sonraki ilk konu, “hüküm günü” ile ilgilidir. Yerde ve gökte cereyan edecek korkunç değişiklikleri anlatmaktadır. O gün, Allah Tealanın insanlarla hesaplaştığı gün olacaktır:

Yıldızların ışığı söndürüldüğü, gök kubbe yarıldığı, dağlar ufalanıp savrulduğu ve peygamberlere (ümmetleri hakkında şahitlik) vakti tayin edildiği zaman (artık) kıyamet kopmuştur (Mürselat 8-11)”

Yıldızların kararması, nurlarının sönmesi; semanın çatlaması, ikiye bölünmesi; dağların dağılması da, pamuk gibi atılması demektir.

Kur’an-ı Kerim’de pek çok yerde, Allah’ın haşr meydanında bütün insanları kendi huzurunda toplayıp her kavmi peygamberini şahit olarak çağıracağı ve Allah’ın mesajının insanlara ulaşıp ulaşmadığına şehadet getireceği beyan edilmiştir. Sapık ve suçlu olanların karşısında Allah, ilk olarak peygamberleri şahit gösterecek ve en büyük hücceti bu olacaktır. Böylece sapıklığa düşmelerinin nedeninin kendileri olduğu açığa çıkacaktır.

Nihayetinde kıyamet günü ile alay eden kafirler, o korkunç olayla karşılaştıklarında dehşete kapılacaklardır. O zaman kafirler sonlarını, felaketlerini kendi elleriyle hazırlamış olduklarını bileceklerdir:

Bu alametler ne vakte ertelenmiştir? Ayırım (hüküm) gününe. (Resulüm!) Ayırım gününün ne olduğunu sen nereden bileceksin? O gün (Peygamberi ve ahireti ) yalanlayanların vay haline! (Mürselat 12-15)”

Hüküm günü, iyilerle kötülerin birbirinden ayrı tutulduğu, hakların ödendiği ve herkes hakkında neye layık ise ona göre hüküm verildiği gündür:

O gün (peygamberi ve ahireti) yalanlayanların vay haline!” Yani onlar (müşrikler) bu günün geleceği haberini yalan zannetmişler ve Allah’ın, dünyada yaptıklarını karşılıksız bırakacağını, hesap vermeyeceklerini düşünmüşlerdi.

Biz (bunlar gibi inkarcı olan) öncekileri helak etmedik mi? Onlardan sonra gelenleri de onların ardına takacağız. İşte biz suçlulara böyle yaparız! O gün, yalanlayanlara çok yazık! (Mürselat 16-19)”. Yani daha önceden gelen peygamberlere muhalefet edip yalanlayanları biz helak etmedik mi? Bu, ahiret hakkındaki tarihi istidlaldir. Yani bu dünyada kendi tarihinize bakınız. Ahireti inkar ederek bu dünyayı asıl hayat zanneden ve bu dünyadaki neticeleri, hayır ve şerri ölçü kabul ederek ahlaki değerleri ona bağlayan bütün kavimlerin istisnasız hepsi de helak olmuşlardır. Bir gerçek olan ahireti hesaba katmadan davrananlar, hüsrana uğrarlar. Gerçeği hesap etmeden, gözü kapalı davranıp da zarara uğrayan kimsenin durumu buna benzer.

Onlardan sonra gelenleri de onların ardına takacağız“. Bu Allah’ın sünnetidir. Ahireti inkar edenler, helake uğrayan geçmiş ümmetlerde olduğu gibi, sonunda aynı felakete uğramalarının kaçınılmaz olduğunu göreceklerdir. Bundan önce, hiçbir kavim bu sondan müstesna olmamış, ileride de olmayacaktır:

Yalanlayanların vay haline o gün!” Onların dünyadaki sonu, onlara dünyada verilen ceza asıl ceza değildir. Gerçek ceza ve felaket kıyametten sonra olacaktır.

Helak ve yok ediş sahnesinden sonra, bir takdir ve tedbir halinde, büyük ve küçük herkesin yaratılış ve hayat bulma mevzuuna geçilmektedir:

(Ey insanlar!) Biz sizi hakir bir sudan yaratmadık mı? Nitekim o suyu, belli bir süreye kadar sağlam bir yere yerleştirdik. Biz buna güç yetiştirmişizdir. Biz ne mükemmel bir kudret sahibiyiz! O gün, yalanlayanların vay haline (Mürselat 20-24)”

Biz sizi hakir bir nutfeden başlatarak, insan olarak yetişmenizi sağlamaya kadir iken, sizi tekrar yaratma hususunda niye kadir olmayalım? Bu apaçık delil mevcut iken, ölümden sonra dirilişi inkar etmektedirler. Bunlar ne kadar alay ederlerse etsinler, yalanlarlarsa yalanlasınlar, o gün geldiğinde bunun onlar için felaket günü olacağını göreceklerdir.

Biz yeryüzünü dirilere ve ölülere toplanma yeri yapmadık mı? Yeryüzünde haşmetli dağlar yarattık, sizlere tatlı sular içirdik. O gün yalanlayanların vay haline! (Mürselat 25-28). Yeryüzünün sarsılıp oynamaması için, ağırlıklarıyla tutan dağlar ve bulutlardan süzülüp gelen ve yeryüzündeki kaynaklardan coşup akan tatlı sular yaratmadık mı? Yalanlayanlara tehdit vaadi vardır. Vay haline o gün yalanlamış olanların!

Öldükten sonra dirilmeyi, cezayı, cenneti ve cehennemi yalanlayan kafirlere hitap edilerek, kıyamet günü onlara şöyle denileceği bildiriliyor: “İnkârcılara o gün şöyle denir: Yalanladığınız, şeye varın gidin. Üç kollu gölgeye gidin. Gölge yapmaz ve alevden de korumaz. O her biri bir saray gibi kıvılcım atar. Ve her biri sanki birer sarı erkek devedir. Vay haline o gün, yalanlamış olanların! (Mürselat 29-34)”. Cehennem’den, Cehennem ateşinin alevinden ve yakıcı azabından, dehşetli azametinden bahsedilir ve aleve mukabil olan dumanın gölgesinin ne gerçek gölgelik yapar, ne de kişiyi alevin kucağından koruyacağı anlatılır; sonra kıvılcımların çok büyük (saray gibi) olduğundan misal verilir. Hisler bu korkuya kapılıp dururken ayet-i kerime; “Vay haline, o günü yalanlayanların” şeklindeki tehditle onları ürpertir.

Cehennem’in o korkutucu maddi görünüşünün beyanından sonra korkudan dilleri tutulmuş, sükut içinde bekleyenlerin halleri de şöyle tasvir edilir: “O, (kafirlerin) konuşamayacağı bir gündür. Onlara izin bile verilmez ki (sözde) mazeretlerini beyan etsinler. O gün yalanlayanlara çok yazık! (Mürselat 35-37)”. Konuşmaya güçlerinin yetmeyeceği gibi, özür dilemeleri için kendilerine izin de verilmez. Bilakis, aleyhlerinde çok deliller vardır ve zulmetlerinden dolayı, haklarında azap sözü gerçekleşmiştir. Artık konuşamazlar. Allah Teala bazen bir halden, bazen diğer halden haber vermektedir. Ki bu, o günün şiddetini, sarsıntısını gösterir. Bu sebeple sözün her bölümünün sonunda, “Vay haline o gün, yalanlayanların” buyrulmaktadır.

Bu günün hüküm günü olduğu, özür beyan etme günü olmadığı zikredilir: “Bu sizleri ve öncekileri topladığımız hüküm günüdür. Eğer bana karşı bir düzeniniz varsa; onu hemen kurun. Yalanlayanların vay haline o gün (Mürselat 38-40)”.

Suçluları tehditten sonra hitap bir ikram müjdesi vermek için muttakilere yönelmektedir: “Muhakkak ki muttakiler gölgeliklerde ve pınar başlarındadırlar. Canlarının istediği meyveler arasındadırlar. İşlediklerinize karşılık afiyetle yeyin, için. Şüphesiz ki biz böyle mükafatlandırırız, iyilik edenleri. Vay haline o gün yalanlamış olanların (Mürselat 41-45)”

Allah Teala, farzları eda edip haramları terk ederek kendisine ibadet eden muttaki kullardan bahisle, onların kıyamet günü cennetlerde olacağını bildiriyor. Muttakilerin altında bulunacakları gölgelikler, küfredenlerin inkarlarına rağmen gerçektir. Onlar için orada istedikleri her şey vardır. Sürenin devamında, dünya hayatını ilgilendiren ve gözlerimizi yeniden ve ani olarak bu hayata yönelten bir sahne sunulmaktadır. Mücrimleri küçük düşüren ve helaki haber veren durum;

Yeyin ve biraz zevklenin bakalım, doğrusu sizler suçlularsınız. Vay haline o gün yalanlamış olanların (Mürselat 46-47)” ayetleriyle bildiriliyor. Sanki mücrimlere şöyle denilmektedir: “İki durumu ayıran noktaya şahit olunuz. Bu dünya hayatında biraz olsun faydalanınız. Zira öteki alemde bunlardan mahrum kalacak üstelik de çetin bir azaba uğrayacaksınız”

Son olarak hidayete davet edildikleri halde, yüz çevirenlerin hayret veren işleri gözler önüne serilmektedir: “Onlara rüku edin denildiği zaman rükua varmazlar. Vay haline o gün yalanlamış olanların. Bundan sonra artık hangi söze inanacaktır onlar? (Mürselat 48-50)”. Kalpleri titreten, bu titreyişle de dağların sarsıldığı bu ilahi kelama inanmayan kimse bundan sonra ebediyen hiçbir söze inanmaz. Onun bu hali helaktir, bedbahtlıktır.

Kaynak: Ali Küçük / Besairu’l Kur’an

ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

BİR YORUM YAZ